الشيخ محمود درياب النجفي

350

المعجم الموحد لأعلام الأصول الرجالية والخلاصة للعلامة

يعرف وينكر « 1 » - رجال النجاشي : 178 . فهرست الطوسي : 76 - سعد بن طريف الإسكاف . صحيح الحديث - رجال الطوسي : 92 ، 124 - سعد بن طريف ، 203 - سعد بن طريف التيمي الحنظلي مولى كوفي [ وأيضا - ] سعد الإسكاف وقيل سعد الخفّاف [ وأيضا - ] سعد بن ظريف الشاعر كان ناووسيّا . إختيار الكشي رقم 384 . الخلاصة 2 : 226 سعد بن ظريف الشاعر - سعد بن طريف الحنظلي التيمي الإسكاف الصادق عليه السلام رجال الطوسي : 203 سعد بن عبد اللّه الحسين عليه السلام رجال الطوسي : 74 سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف الأشعري القمّي أبو القاسم المتوفّى 299 أو 301 العسكري عليه السلام ، لم يرو عنهم عليهم السلام شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها ، كان سمع من حديث العامّة شيئا كثيرا - رجال النجاشي : 177 . جليل القدر ، واسع الأخبار ، كثير التصانيف ، ثقة - فهرست الطوسي : 75 - سعد بن عبد اللّه القمّي أبو القاسم . عاصره عليه السلام ولم أعلم أنّه روى عنه - رجال الطوسي : 431 ، جليل القدر - 475 . الخلاصة 1 : 78 سعد بن عمر « 2 » الطائي السنبسي الكوفي الصادق عليه السلام رجال الطوسي : 203 سعد بن عمران - ويقال : سعد بن فيروز - كوفي مولى أبو البختري علي عليه السلام

--> ( 1 ) - إنّ معنى قول النجاشي : « يعرف وينكر » هو أنّه يروي أحاديث منكرة ، ولمّا لم يذكر سبب الإنكار والجهة المنكرة فلا يعدّ جرحا ، لاحتمال أن يكون سببه هو عدم درك العقول لما يرويه ، كما فسّره السيد الخوئي ، راجع معجم رجال الحديث 8 : 69 . هذا وتضعيف ابن الغضائري لسعد هذا لا يعارض توثيق الطوسي ، لعدم الاعتناء بمثل هذا الجرح . ( 2 ) - جاء في منهج المقال : 160 « عمير » - مصغرا - بدل « عمر » .